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24 décembre 2008 3 24 /12 /décembre /2008 11:04


La Fresque de Notre-Dame-de-sous-Terre
au Mont-Saint-Michel.

Tous les anges entourent saint Michel
au chevet du Dragon-Vouivre.
 


 
© Photographie Françoise Pfirsch.




        Les Anges, représentation des Energies Cosmiques, s’unissent pour « spiritualiser » la Matière lourde. Il ne font pas que maintenir et contrôler le chaos de cette énergie du Dragon-Vouivre et, ainsi, contribuent-ils à l’ordonner, le trans-former, pour  faire « Un le Tout », l’Esprit-Matière ou la Matière-Esprit, puisque « ce qui est en bas, est comme ce qui est en haut : & ce qui est en haut, est comme ce qui est en bas, pour faire les miracles d’une seule chose. », comme l’énonce Hermès le Trismègiste (La Table d'Emeraude). « L’esprit féconde Matière », comme il est dit dans Le Manuscrit des Paroles du druide sans nom et sans visage (Editions Y. Monin).

 

         Ce Dragon, ce sont les Ténèbres, qui comme la plaque noire d’un film, doivent révéler la Lumière, en juste temps, pour dépasser l’espace-temps qui est ainsi créé et faire retour à la Source Originelle.

L’ombre, c’est en quelque sorte l’ego inférieur humain qui interfère, ne veut en faire qu’à sa tête et se coupe de la Source, créant une contre-nature qui n’a pas lieu d’être ( qui n’a aucun lieu véritable pour Être) et n’a pas d’existence en Soi. La mort à soi-même, la disparition des maladies de l’ego inférieur qui se dissout alors dans « l’Ego-Centre de l’Unique » ( Karuna Platon, L'Instruction du Verseur d'Eau) est, pour celui qui arrive au terme de son alchimie intérieure, la Fin des Temps, la sortie de l’espace-temps créé par la contre-nature.

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