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Venise, le Grand Canal
Le carnaval de Venise et le sens du Carnaval
Le Dragon-Vouivre de la place Saint-Marc.
A Venise, le carnaval remonte au Moyen Âge. Il est apparu vers le Xe siècle puis codifié durant la Renaissance. Interdit un temps au siècle dernier, il est réapparu en 1979.
Il se déroule tous les ans vers la fin du mois de février ou le début du mois de mars, au cours de la période de douze jours précédant Mardi Gras, jour où, après le jeûne du Carême, on pouvait de nouveau, en chrétienté, manger de la viande.
L’étymologie latine, carnis levare, signifie «
enlever, ôter la viande, la chair ».
La Langue des Oiseaux dirait : "Avaler sa carne"
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Le Carnaval assure la bonne marche de la société. Pour quelques jours, la hiérarchie est renversée, toutes les contraintes qui s’exercent
dans l’année sont rejetées, cela sert de « soupape de sécurité ». D’où une licence tolérée par les autorités religieuses et Venise devient la capitale du
libertinage.
A ces dates, c’est une récupération par le christianisme des Lupercales romaines. Chaque année, le 15 février, les Luperques, vêtus seulement des peaux des boucs sacrifiés, couraient à travers la ville en frappant avec des lanières de peaux de boucs tous ceux qu’ils rencontraient, notamment les femmes. Celles-ci ne cherchaient pas à se soustraire aux coups, croyant que cela favorisait la grossesse. Les Lupercales symbolisaient l’intrusion du monde sauvage dans le monde civilisé, celle du désordre dans la vie réglée, celle du monde des morts dans celui des vivants.
Au cours du carnaval, les habitants sortent, déguisés, masqués ou très maquillés
et se retrouvent pour chanter, danser, jeter des confettis dans les rues.
Il se réduit de plus en plus à une simple parade que les touristes regardent passer.
© Photographies du Carnaval : Daniel Pellier.
Il existe aussi en Europe les Carnavals des Géants,
et particulièrement de Gargantua :
L'ENERGIE DE
GARGANTUA, SES TOMBES ET LES MONTS GARGAN
GARGANTUA, LE CULTE DE LA FECONDITE ET... SAINT
GORGON