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4 février 2013 1 04 /02 /février /2013 11:34

LE MERCREDI 27 FÉVRIER 2013 à 19h30 

J EAN-FRANÇOIS LECOMPTE

Ecrivain - conférencier

 

donnera une conférence publique sur

Vézelay

et l’Imaginaire

médiéval

à la Mairie du 9ème - 6, rue Drouot - Paris 9°

(M° Richelieu-Drouot)

salle du Conseil, porte D, 2ème étage

Entrée libre.

GROUPE ÎLE-DE-FRANCE DE MYTHOLOGIE FRANÇAISE

Association culturelle française pour l’étude des légendes et des mythes

Siège 3 quater rue Alsace Lorraine. BUC, 78530 Site :


File:Vezelay basilique facade 01.jpg

 

"La Madeleine de Vézelay, nous dit Jean-François Lecompte dans l’ouvrage qu’il vient de faire paraître, a un pouvoir hypnotique, « elle est le siège d’une machine à métamorphoser l’homme, elle répand son étrange parfum séducteur sur tous ceux qui l’approchent. Cela relève à la fois du chant de la sirène et de la sonnerie définitive de la trompette de l’Apocalypse ».

Pour tenter de nous faire comprendre ce pouvoir de la Madeleine, le conférencier proposera une lecture et une interprétation des images de pierre de Vézelay qui renvoient à l’univers complexe de l’imaginaire médiéval depuis saint Bernard aux Templiers, du Prêtre Jean à Mélusine, de la Gaule celtique à l’Egypte.

Parmi les secrets de Vézelay il évoquera tout particulièrement le mythe de Marie- Madeleine, ce personnage étonnant qu’un thriller ésotérique célèbre a remis récemment en pleine lumière. A destination des mythologues il parlera aussi du mythe du Prêtre Jean et de celui du combat des grues contre les Pygmées (légende de Géranne). Il nous dira enfin en quoi certains de ces mythes peuvent s’adresser encore à notre époque.


J-F. Lecompte consacre ses recherches aux

archétypes qui structurent l’imaginaire médiéval.

Son premier ouvrage analysait Le Diable dans tous ses états (2003).

Son dernier livre Vézelay : Une église guerrière (2012)

revient sur la symbolique. Jean-François

Lecompte - l'auteur - et Christian Beaudin - le photographe -

ont visité Vézelay avec un oeil neuf

pour rechercher la raison d'être de cet édifice. "

(Extrait de l'affiche de l'auteur)

 

 

 

 

Le cheminement initiatique à travers la légende de marie-madeleine à la sainte-beaume

Le cheminement initiatique à travers la légende de Marie-Madeleine à la Sainte-Beaume

Le mystere du treizieme apotre !

Le mystère du treizième apôtre !

 

Marie de madeleine, marie de magdala, marie l'egyptienne, une meme personne, disciple et compagne…

Marie Madeleine, Marie de Magdala, Marie l'Egyptienne, une même personne, disciple et compagne…


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31 janvier 2013 4 31 /01 /janvier /2013 08:05

 

 

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   Gaïa12Sommaire

 

 
http://e.y.monin.free.fr/pages%20livres/inspiration/inspiration.html

 

"la spirale évolutive du tarot essentiel" de kinthia appavou

"La spirale évolutive du tarot essentiel" de Kinthia Appavou

 

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SOMMAIRE : NUMERO 11

 

L’Île Sacrée.

par Catherine Pierdat  ...  page  2

Intro : Les Druides.

par Gérard Confino  ...  page  5

Le rôle des druidesses dans l’Antiquité et de nos jours. 

par Viviane le Moullec  ...  page  6 

Le coin des Films et CD  ...  page  8

Le « DRUIDE » et les diverses formes de néo-celtisme...

par Emmanuel-Yves Monin  ...  page  9

Etre druide au quotidien.

par Auetos et Matolitus  ...  page  18

Le Druidisme, histoire, modernité, Tradition.

par Eber /|\ Altitona  ...  page  19

Agenda  ...  page 21

Le Druidisme : un chemin initiatique polythéiste moderne !

par Deruos  ...  page  25

Les Celtes et les cycles de la vie.

par /|\Myrddin-ar-Du  ...  page  26

La place  du païen dans la société contemporaine.

par /|\ Uindobrennos  ...  page  27

La Roue de l'Année.

par Kermailune  ...  page  28

L'esprit des Bardes.

par Ozégan  ...  page  29

Ecologie et dysfonctionnement social.

par Iris Le Val  ...  page  38

Cuisine médiévale  ...  page  42

Le coin des bouquins  ...  page  44

 

  http://e.y.monin.free.fr/pages%20livres/druide/druide.html

 

Druides et fees pour reenchanter le monde

Druides et fées pour réenchanter le monde

Aux editions du cosmogone, à lyon, 4e édition de "la vouivre, un symbole universel"

Aux éditions du Cosmogone, à Lyon, 4e édition de "La Vouivre, un symbole universel"

 

 

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sommaire Gaïa 11  

EDITORIAL : NUMERO 10

I have a dream… (Martin Luther King discours du 28 août 1963 à Washington )

Moi  aussi, j’ai fait un rêve – d’un âge d’or, perdu, parait-il à tout jamais. Pourtant les prophéties ne nous annoncent-elles pas son retour  pour cette nouvelle ère du Verseau ?

Avant même la parution de notre premier numéro, notre but était la dénonciation de toutes les dérives de notre société : consumérisme, pensée unique, malbouffe, dictature des différents  lobbies agroalimentaires et pharmaceutiques, maltraitance des animaux, non respect de la nature etc.

On nous a promis le changement ? Relancer l’économie, relancer la consommation ? Relancer le pouvoir d’achat des français ? Mais il est où, ce changement annoncé ? Celui que l’on désire vraiment ? Décidément, nous n’avons pas entendu beaucoup parlé d’écologie, durant cette campagne électorale !!

Tant que nous ne ferons exploser les barreaux de notre prison (dorée ?),  tant que les hommes ne reprendront pas leur liberté de penser, le choix de leur vie, une vie qui ne soit plus téléguidée et imposée par la volonté d’une « élite » mercantile, prête à tout pour asseoir son pouvoir sur la masse dite « populaire », cette « oligarchie » qui lui dicte même ses rêves (de consommation bien sûr), rien n’y fera. Cette société, tel le serpent, continuera à se mordre la queue et finira dans le mur.

Ne rêvez plus ! Réveillez-vous ! Je ne veux plus rêver à cet âge d’or, je veux le créer !

Et chacun de nous, par un petit pas en avant, suivi d’un autre petit pas, et un autre encore, par un effort, par une volonté forte et puissante peut enfin s’engager sur ce chemin qui nous y mènera.

Reprenons notre vie en main et disons non à tous ces diktats, qu’ils soient financiers, intellectuels, religieux, sociaux et autres. Retrouvons le vrai sens de notre vie, redonnons lui de l’authenticité.

Dans ce numéro, nous avons choisi de vous faire connaitre différents personnages  qui, eux ne se sont pas contentés de rêver, mais ont concrétisé leur rêve d’un nouveau mode de vie plus autonome, comme pour vous prouver que tout est possible quand on le veut vraiment. Beaucoup ont fait ce petit pas en avant, même si ces initiatives sont encore trop disparates,  dispersées et l’œuvre de volontés individuelles. Elles n’en démontrent pas moins l’émergence d’un nouveau mode de pensée et de conscience qui deviendra bientôt collectif. Car il ne faut pas oublier que les utopies d’aujourd’hui, deviennent les réalités de demain.

Bien sûr un seul numéro ne peut balayer toutes ces initiatives individuelles. Nous ne faisons qu’ouvrir ce dossier. Dans de prochains numéros, vous ferez également connaissance avec d’autres personnages atypiques, tels Tifenne,  Patrick et Lazare de la ferme-école de Concoret, le président de l’association « Sauvegarde de Brocéliande »  qui se bat pour empêcher un projet d’enfouissement d’ordures à l’entrée nord de la forêt etc.

Nous ne pouvons qu’encourager ces volontés individuelles qui œuvrent pour le bien de tous.

Mais avant de vous laisser à votre lecture, je propose à votre méditation ce texte, extrait du discours de Nelson Mandela lors de son intronisation à la présidence de la République de l’Afrique du Sud :

Notre peur la plus profonde n’est pas que nous ne soyons pas à la hauteur,

Notre peur la plus profonde est que nous sommes puissants au-delà de toute limite,

C’est notre propre lumière et non pas notre obscurité qui nous effraie le plus.

Nous nous posons la question : « Qui suis-je, moi, pour être brillant, talentueux et merveilleux ? »

En fait, qui êtes-vous pour ne pas l’être ?

Vous êtes un enfant de Dieu. Vous restreindre et vivre petit ne rends pas service au monde,

L’illumination n’est pas de vous rétrécir pour éviter d’insécuriser les autres,

Nous sommes nés pour rendre manifeste la gloire de Dieu qui est en nous,

Elle ne se trouve pas seulement chez quelques élus : elle est en chacun de nous, et au fur et à mesure que nous laissons briller notre propre lumière, nous donnons inconsciemment aux autres la permission de faire de même.

En nous libérant de notre propre peur, notre présence libère automatiquement les autres…

                                                                                                                                            

Nadine Bourhis

 



 

 

L'écovillage lebanon au liban, près de dmit, dans le chouf, offre un cadre agéable, des chambres…

L'écovillage Lebanon au Liban, près de Dmit, dans le Chouf, offre un cadre agéable, des chambres…

 

http://www.planetegaia.com/sommaire.html

 

Pour s'abonner ou pour commander des numéros parus : http://www.planetegaia.com/Abonnement.pdf

 

 

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29 janvier 2013 2 29 /01 /janvier /2013 11:16

 

 Martin Schongauer, grand maître de la gravure rhénane du XVème siècle,

 

est cher au coeur des Alsaciens.

 

 Gravures du musée Unterlinden à Colmar.

 

 

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A votre gauche, sainte Barbe lisant le Livre qui motive sa conversion alors qu'elle est enfermée par son père dans la tour. A Votre droite, sainte Catherine avec à ses pieds la roue brisée de son supplice.

 

Sainte catherine et la roue de la fortune du jeu de tarot

 

 

La légende de sainte Barbe a été exposée dans les articles :

 

Comment sainte barbe et sainte marie-madeleine sont liées dans la légende et dans l'iconographie

Comment sainte Barbe et sainte Marie Madeleine sont liées dans la légende et dans l'iconographie

L'image de sainte Barbe en relation avec celle de "la Maison-Dieu" du tarot de Marseille

 

L'auteure du premier article publie dans les semaines à venir, aux éditions du Cosmogone de Lyon, un livre magnifique : Sainte Barbe, de la Tour à la foudre...

 

 

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Sainte catherine et la roue de la fortune du jeu de tarot

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27 janvier 2013 7 27 /01 /janvier /2013 10:07

« L’Odyssée de Pi »,

au-delà des effets spéciaux ahurissants,

nous montre le face à face

d'un humain et d'un tigre

 

Pi-film.jpg

 

L’Odyssée rattache le film aux Grecs, à Homère et les dieux grecs seraient à évoquer.

 

- Le nom de Pi :

                        - le père de Pi lui donne le nom de « piscine » à cause de son amour des piscines, particulièrement celle de Molitor à Paris ou il allait avec son frère : ils y jouent facilement aux athlètes au milieu des jolies femmes ! C’est l’image d’un paradis sans danger : l’eau propre, sans vagues, marées, tempêtes… Piscine : mise en scène de Pi, le diminutif du nom qu’il donne à son fils.

                        - Pi, : c’est un nombre symbolique de la Connaissance pour les Pythagoriciens.

                        - A cause de l’homme, sur terre, tout va de mal en pis ! Dépit des dieux !

 

- Le père de Pi :

                        - Il vit à Pondichéry avec sa famille, une ville présentée comme un paradis terrestre, équivalent de la piscine.

                        - Il est gérant d’un zoo : type d’homme qui enferme la nature animale, veut se protéger de la nature et de ses catastrophes, et se croit en sa force.

 

- Le jeune Pi :

                        - Il veut connaître les dieux des diverses religions en vérité, sans choisir.

                        - Sa nature est douce, calme, et pacifique au contraire de celle de son père, forte, prétentieuse, sûre d’elle.

                        - Il observe les animaux du zoo qu’il veut connaître dans leur vraie nature et va ouvrir la cage du tigre pour tenter de l’approcher et de l’apprivoiser.

                        - Fureur du père qui intervient et veut lui montrer ce qu’il croit être de la véritable nature du tigre : il lui montre le tigre dévorant une chèvre : sa cruauté, pour le détourner de ses bonnes intentions.

 

- L’arche de Pi :

                        - La crise oblige le père de Pi à émigrer avec sa famille et les animaux de son zoo pour le Canada.

                        - Le bateau est tout le contraire de l’Arche de Noé : fruit de la vanité humaine qui dompte l’océan, la nature, et les animaux par sa prétendue intelligence. (http://r-r-y-mougeot.wifeo.com/-le-rassemblement-des-animaux-dans-larche.php)

                        - Les animaux, dans cette arche, sont enfermés dans la cale, et seront exhibés dans un autre zoo.

 

- La tempête :

                        - Les dieux provoquent la tempête : Zeus, ou Vishnou ? On n’en connaîtra pas la cause !

                        - Seul survivant, le jeune dieu Pi se retrouve sur un canot de sauvetage avec un zèbre plus ou moins mort noyé, une hyène très agressive et enfin un tigre qui restera seul en face de Pi.

                        - Survie dramatique durant des jours au cours desquels Pi va sauver sa vie des menaces du tigre grâce à la peur du tigre que son père lui a enseignée, trouver le moyen de se nourrir et de le nourrir.

                        - Fabuleuses scènes où dans cette piscine démontée qu’est l’océan, les deux survivants vont s’affronter d’abord, en devenant indispensables l’un à l’autre.

                        - Pi apprend à dépasser sa peur ancestrale de l’animal, à l’apprivoiser en réalisant son rêve d’enfant.

                        - En touchant terre définitivement, chacun va retourner vivre selon sa nature.

 

Ce film est tiré du livre "L'Histoire de Pi" :

 

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Maîtriser les energies de la terre, c'est chevaucher le tigre en inde, la panthère, le tigre ou le…

Maîtriser les énergies de la terre, c'est chevaucher le tigre en Inde, la panthère, le tigre ou le…

 

L'energie domptee par dionysos

L'énergie domptée par Dionysos

La maitrise de l'energie

La maîtrise de l'énergie

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24 janvier 2013 4 24 /01 /janvier /2013 08:32

 

Sur le Forum Hipforum , en réponse intelligente aux voeux :

QUE je vous aime !

"Que je m'aime ! Que je vous aime ! Que j'Aime !" comme entendu dire il y a peu !

QUE JE... Sois à la hauteur de mon idéal.

QUE JE... Sois toujours en état d'Amour et ainsi en harmonie avec Tout.

QUE JE... Sois toujours rayonnant(e), coloré(e) et sain(e).

Que je finisse et commence cette nouvelle année dans la Joie d'être Juste ce que je suis.

Que je reste ouvert(e) à moi, à l'autre, à Tout.

Que je maintienne le fait de voir ce qui est élévateur pour moi et ce qui ne l'est pas ; de voir la chance qui m'est donnée d'appartenir à la "Rainbow Family"; et de voir que j'ai la Conscience d'être uni(e) à Tout Cela !

QUE JE sois toujours en mesure de vous poster des messages beaux et intelligents et des photos réjouissantes...

Que JE garde le moral, la santé et le contact avec vous !

QUE JE... SOIS RAINBOW WARRIOR en chaque instant par mes actes mes pensées mes paroles... Et mes vêtements colorés !!!!

QUE JE... sois toujours animé(e) par cet Elan de Vie porté par tous vos écrits !

QUE JE SOIS au meilleur de moi-même chaque jour !

Oh qu'elle est belle la Vie !

QUE J'apprenne à Voir par moi-même !

QUE JE sois à moi-même (et aux autres) une Lumière !

QUE JE sois Couleurs et Feu... !

Que je continue à m'aimer pour aimer les autres.

Que je perde toutes les illusions pour croître, même l'illusion de les avoir perdues.

Que je garde en conscience que la personne qui s'est changée elle-même ne cherche pas à changer les autres.

Que je sois heureux.

Que je sois en paix.

Que je sois libéré de toutes souffrances.


Que je sois en mesure de rencontrer de belles personnes comme vous tous !

Que j'ouvre mon Coeur à la Vie et à l'Amour !

Que je me donne les moyens d'aller au prochain et à mon premier rainbow !

Que je vive tous les événements de mon existence avec RECEPTIVITE et dans la JOIE parce que "rien" n'est fait contre moi, au contraire tout est fait pour m'aider à comprendre les leçons de ces dits événements.

Que je vive INTELLIGENT. LOVE LOVE LOVE

Que je n'oublie pas l'étincelle de vie qui rayonne en moi et que je l'alimente au quotidien pour qu'elle devienne une grande flamme de joie !


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22 janvier 2013 2 22 /01 /janvier /2013 20:52

DE LA CROIX, DU SERPENT ET DU CŒUR RADIANT DU CHRIST 

 

 

 

« En vérité, je vous le dis : Personne ne sera sauvé, s’il n’a foi en ma croix. » (Evangile de Philippe, 6, 2-5).

 

Loin de signifier la souffrance et la douleur, le symbole de la Croix est un symbole datant de la plus haute Antiquité et il n’est nul besoin de démontrer son universalité. A quatre branches, c’est l’image symbolique de l’Homme, bras écartés, dans son abandon et sa réceptivité, le cœur à découvert et à nu.

C’est ainsi que le Cœur Rayonnant du Christ nous montre la voie à suivre, celle du Point Central à l’intersection des branches de la Croix où le haut, le bas, la droite et la gauche se résorbent dans l’Unité.

 

Cette Unité où tout se rassemble et d’où partent les émanations du Cœur de 'Ieshoua, c’est la Vie.

 

Cette Vie est là de toute éternité, et ‘Ieshoua nous convie à re-susciter la Vie en chacun de nous afin que du Cœur jaillissent les pulsations de la Vie Eternelle, présentes en chaque instant de notre existence, si nous sommes à l’écoute.

  

Mais le premier symbole du Christ a été le poisson (IIe siècle) car en grec "poisson" s'écrit : IXΘYΣ, ou ichtys ou ichthus, acronyme dont les lettres constituent les premières lettres de Iêsous Christos Theou Hyios ou  Uios Sôtêr, c’est-à-dire Jésus Christ, de Dieu le Fils (Fils de Dieu), Sauveur.

Le monogramme du poisson est devenu le symbole du « Christ » et un signe de ralliement et de reconnaissance.

 

  CroixSerpent1.jpg CroixSerpent2.jpg

 

Acronyme ICHTUS des premiers siècles chrétiens.


 

Par ailleurs, un autre symbole connu sous le nom de Chrisme va représenter également le Christ. La légende rapporte que l’empereur Constantin Ier eut une vision de ce symbole représentant les deux premières lettres de Chrêstos (X « khi » et P « rho ») et il le fit inscrire sur son étendard à la bataille du pont Milvius en 312, suivi de l’inscription in hoc signa vinces que l’on traduit par « avec ce signe tu vaincras ». Après sa victoire en 313, il reconnut officiellement le christianisme, alors persécuté, en signant le concile de Milan. On trouve donc ce symbole sur les monnaies de l’époque :

 

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L’empereur Magnence (350-353).

 LACHAUD, Francis in  http://www.monnaie-romaine.com/articles/chrisme.php.

 

 

On notera le rajout de l’alpha et de l’omega aux deux extrémités des bras du « Y » et plus tard le « serpent » autour de l’axe central (on dit qu’il s’agit de la lettre « sigma » mais on le trouve inscrit à l’envers comme à l’endroit sans qu’on puisse dire qu’il s’agisse d’une erreur d’orthographe…).


 

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 Eglise de Coll, vallée de Boi (Catalogne).

  in http://architecture.relig.free.fr/chrisme.htm


A propos du chrisme, lire :

Le Traité de Réintégration des Structures de l'Existence, 1993. Y. Monin.

 

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Bossost, Val d’Aran, diocèse du Comminges.

  in http://pedagogie.ac-toulouse.fr/histgeo/monog/stbertr/valchris.htm


 

Un curieux tracé sur le dallage du centre oraculaire de Didyme (Turquie) nous montre le symbole du Chrisme mais dont la hampe du « P » constituerait la moitié d’un petit cercle tracé à l’intérieur du grand.

  

  CroixSerpent6.jpg

 

Dallage du temple oraculaire d’Apollon à Didyme (Turquie).

 

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Nous trouvons cette figure étonnante par la similitude qu’elle présente avec le Chrisme, et le cercle intérieur dont la hampe du « P » émerge nous fait penser à l’astre lunaire, tandis que le grand cercle pourrait représenter l’astre solaire. Curieusement, nous retrouvons une autre figure connue, celle de la croix égyptienne connue sous le nom d’Ankh.

 

 
La croix ansée tenant dans chacune de ses mains le ouast ou ushabti. 
 

Détail d'un bas-relief. Temple d'Amon-Rê à Karnak.

 

 

 CroixSerent7.JPG

 

Croix ansée dont la « tête » est un cercle.

in http://fr.wikipedia.org Source Klaus Röder, travail personnel, date 26/10/2006. 

.

 

« Les trois lettres du signe ânkh, â n kh expriment la vie manifestée. En effet, la vie est la manifestation de l’Esprit dans la matière. (…) Or la lettre â est la lettre de l’individualisation et de sa mesure ; nekh exprime la force réactive ; le mot ânekh signifie donc la mesure individuelle de la force réactive. » (HERB, 464).

 

La vie manifestée, dont l’Homme est la mesure, et chaque individu possède une clé de l’Univers, car la croix ansée représente aussi la « clé » qui permet de passer du plan individuel au plan universel. Il est certain que les textes apocryphes trouvés en Egypte possèdent d’étroites relations avec la pensée égyptienne.

« On trouve, dans les textes du Livre des Morts, des Sarcophages et des Pyramides, de nombreux exemples de cette affirmation : «“Tu es venu vivant… Tu vis vivant… ”. On lui promet la participation à l’œuvre des forces cosmiques, s’il “apprend à les connaître” et à s’identifier à elles mais on lui recommande de résister aux forces mauvaises qui veulent empêcher ses progrès ; on lui souhaite de “ne pas perdre son cœur” et d’arriver à “épuiser sa soif ” (c’est-à-dire les désirs qui le rattachent à la Terre), etc. » (HERB, 464-465).

La similitude du propos avec la pensée gnostique est sans conteste. La croix sera d’ailleurs le symbole par excellence pour éloigner ces « forces mauvaises », pour exorciser les « possédés ».

 

Par ailleurs, le symbole est également très proche de celui qui représente la planète Vénus ou l’Etoile du Matin :

 

  Kinthia-2.jpg

 

 

Le pentagramme fut aussi utilisé comme symbole de Vénus et pour symboliser le sexe féminin en général. « L'adoption de ce symbole est directement lié à l'observation de la planète : les positions successives de Vénus dans le ciel à chaque période synodique[1] dessinent approximativement un pentagramme autour du Soleil, sur un cycle total de 8 ans (c'est-à-dire cinq périodes synodiques de Vénus) »[[2].

 Kinthia-3.jpg

 

 L’association du pentagramme et de la croix égyptienne donne :

   Kinthia-4jpg.jpg


L’homme inscrit dans le cosmos, symboliquement le cercle, donne :

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Or la forme géométrique de l’étoile à cinq branches recèle le nombre d’or, Phi φ dont le nombre est 1,618 qui est « considéré comme intervenant dans l’équilibre et l’harmonie de la structure des êtres et des choses » (NF, 19).

Ainsi, au centre de toute la structure se trouve le cœur de l’être humain : en dessous de ce centre, le niveau inférieur, entre la tête et le cœur, le niveau intermédiaire comprenant la gorge, centre des émotions, et la tête constituant le niveau supérieur puis au-delà de la tête, l’axe vertical s’ouvrant à l’infini depuis la terre.

 

Les trois niveaux de l’être sont bien marqués, les plans physique, émotionnel et mental : nous comprenons mieux aussi la signification de la croix à trois traverses.

 

Pour en revenir au Chrisme, il est intéressant de noter que seule la moitié de la sphère a été conservée pour former un P :  ne pourrait-il symboliser Vénus ou la Lune, en tous les cas l’élément féminin qui est intégré à l’ensemble du symbole du Chrisme ?

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Se surajoute la Roue associée à des cultes solaires dans toutes les traditions, culte qui remonte depuis les temps préhistoriques : ce symbole est omniprésent dans l’ancienne Europe depuis l’âge du bronze et fut très usité dans la civilisation celtique.[3] La Roue solaire, c’est aussi la croix à trois dimensions représentant les six directions de l’espace (les quatre directions de l’espace, le zénith et le nadir).

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Pour donner :

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La féminité et la masculinité sont unis dans ce symbole du Chrisme, c’est dire que le Christ incarne celui qui a réunifié ses opposés complémentaires, l’Androgyne.

 

La roue, symbole solaire, implique un centre qui est aussi un « creux », un « vide » inatteignable, un rappel de ce que les textes disent de cette part qui est indéfinissable et qui échappe à toute nomenclature. Et de fait, même ce que l’on nomme le Christianisme est un des rayons de la roue partant de ce noyau central. C’est pour cela que l’on comprend mieux la parole de ‘Iéshoua lorsqu’il dit qu’on peut faire mieux en allant au-delà du modèle qu’il représente, en entrant soi-même en contact directement avec ce Centre et en devenant comme lui Fils de Dieu :

« Soyez meilleurs que moi, rendez-vous semblables au Fils de l’Esprit-Saint ! »[4].

Que ce soit le Christ, Bouddha ou Mahomet, chacun de ceux-ci a fait l’expérience directe de cette transcendance, et les autres n’ont pu qu’approcher de manière spéculative les Dits de ces maîtres. Sortir de la spéculation pour entrer dans une voie opérative est la seule façon de véritablement comprendre (c’est-à-dire, prendre avec) le plan causal d’où émanent tous les rayons.

 

 

 

                                                                                            Kinthia APPAVOU



[1] In http://fr.wikipedia.org à Vénus. En note : «  La période synodique d'une planète est le temps mis par cette planète pour revenir à la même configuration Terre-planète-Soleil, c'est-à-dire à la même place dans le ciel par rapport au Soleil, vu de la Terre. (…)  En conséquence, il s'agit de la période de révolution apparente, la durée entre deux conjonctions planète-Soleil, telle qu'observée depuis la Terre.

[2] Ibidem. In Liungman, Carl G. "Symbol 29:14" [archive] in Symbols -- Encyclopedia of Western Signs and Ideograms .

[3] Cf.  GREEN, Miranda, The Sun-Gods of Ancient Europe, 1991

[4] [1] Ibidem, 6, 19-21

  

 

 

Croix portant le Chrisme. Val d'Amour à Belestat, Ariège.


 LA VIERGE NOIRE DE LA CHAPELLE NOTRE-DAME DU VAL D'AMOUR A BELESTA, EN PAYS CATHARE

LA VOIE DU COEUR DANS LES DIVERSES TRADITIONS : LE BOUDDHISME, LE CHRISTIANISME, LA CHEVALERIE MEDIEVALE, LE CHAMANISME

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18 janvier 2013 5 18 /01 /janvier /2013 08:00

 

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Naissance v. 389
Cumberland
Décès 461 
Glamorgan
Vénéré à Abbaye de Glastonbury, Armagh
Vénéré par Église catholique
Église orthodoxe
Communion anglicane
Église luthérienne
Fête 17 mars (Fête de la Saint-Patrick)
Saint patron Irlande, Nigeria, Montserrat, Archidiocèse de New York, Boston, Loíza, Murcie, ingénieurs, paralégaux, Archidiocèse de Melbourne
Invoqué contre les serpents, les péchés et la sorcellerie


A voir :

Saint Patrick, le trèfle symbole de l'Irlande et l'entrelacs des serpents-vouivres

L'HOMME VERT, LORS DE LA FETE DE SAMAIN, A EDIMBOURG, ECOSSE

 

QUE SONT LES "FRERES FEUILLUS" TANT REPRESENTES DANS NOS EGLISES ET CATHEDRALES ?


Atelier d'initiation

 à la musique irlandaise à Fontainebleau

 

 

 

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Theatre Municipal De Fontainebleau
6 , rue Denecourt

77300  Fontainebleau
France

Contact par téléphone :
01 64 22 26 91
Adresse e-mail

Saint-Patrick 2013

Atelier à Fontainebleau
L'avis de Galeries : Quand on est entre amis
Musique du monde

Jeudi 21 mars 2013

 

L'Irlande s'invite à Fontainebleau !

Le 17 mars 2013, le monde entier célébrera la Saint-Patrick. A cette occasion, le théâtre municipal de Fontainebleau vous a concocté un programme sur mesure !
Durant une semaine, de nombreuses manifestations aux couleurs de l'Irlande seront organisées : ateliers de danse et de musique, exposition, lectures, concerts… A vos agendas !



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15 janvier 2013 2 15 /01 /janvier /2013 18:37

 

Jean-Sadaka1.jpg

 

 

"A la Dame du palmier et du désert, Mariam

Elue et purifiée par Dieu

A cette Dame qui a enfanté le ' Massih ' pour le salut du monde entier

A cette mère universelle

J'écris ces pages, par amour et dévotion pour son coeur immaculé,

Comme une simple participation dans le dialogue inter religieux au Moyen-Orient."

(p. 8)

 

 

Jean-Sadaka3.jpg

 

 

"Le Coran propose Mariam en modèle universel aux croyants et aux croyantes : 'Mariam, la fille de Imrane qui garda sa virginité. Nous insufflâmes en elle de notre esprit et elle donna réalité aux paroles de son Seigneur ainsi qu'à ses écritures. Elle était du nombre des craignants Dieu.' " ( p. 78)

 

 

"Avec une insistance touchante, le secrétariat général de Dar el-Fatwa* tente, depuis des années, de populariser l'idée de l'instauration d'une fête mariale commune islamo-chrétienne, qu'elle propose de fixer au 25 mars, fête de l'Annonciation. En fait, le gouvernement libanais a rendu officielle cette fête nationale islamo-chrétienne, à partir du 25 mars 2009, une première dans le monde. La décision qui mûrissait depuis trois ans, a été prise à l'unanimité lors du conseil des ministres le 13 mars 2009." (p. 91)

 

* Résidence du Mufti, chef religieux des musulmans sunntes au Liban.

 

 

 

 Encalcat1

 

La Virginité.

Tapisserie de Dom Robert. Abbaye d'En Calcat

.

 

 Vierge blanche et Vierge noire

 

"le prophète" du libanais khalil gibran fut longtemps le livre culte des hippies aux etats-unis ;…

"Le Prophète" du Libanais Khalil Gibran fut longtemps le livre culte des hippies aux Etats-Unis ;…

"les colombes du liban", un petit livre au service de la paix et de la réconciliation entre les…

"Les colombes du Liban", un petit livre au service de la paix et de la réconciliation entre les…

 

 

 

 

MontenegroRoch 

 

 

 

 

 

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13 janvier 2013 7 13 /01 /janvier /2013 09:16

Commentaire laissé par : PIERROT VAGABOND POETE DU QUEBEC avant-hier à 00h42

 

 

 

VOYAGE

  •  

  •  
    Chu rien qu’un chanteur qui voyage
    tu m’verras jamais à t.v.
    j’ai 35 ans j’fais pas mon âge
    j’fais du folklore dans mes tournées

    j’ai comme des explosions dans tête
    que j’ai besoin d’te raconter
    d’un coup je meurs d’un hasard bête
    dans des pays trop éloignés
    —–
    au Japon j’ai connu l’bouddhisme
    avec des temples de 12000 ans
    pis en Afrique des musulmans
    qui ont plusieurs femmes évidemment

    moi catholique baptisé
    traumatisé par le péché
    y a tellement d’religions sur terre
    qu’aujourd’hui j’me sens libéré

    ——
    j’ai vu des Noirs bleus comme la mer
    qui vendaient des serpents séchés
    des Noirs charbons en Côte d’Ivoire
    qui m’ont donné leur amitié

    du fond de la brousse ma peau blanche
    a eu honte de ses préjugés
    y a tellement de couleurs sur terre
    qu’aujourd’hui j’me sens libéré

    ——
    j’ai vu des langues par dizaines
    des dialectes par centaines
    sayonara good bye je t’aime
    midowo antimari midowo

    moi Québécois enraciné
    qu’on a monté contre les Anglais
    y a tellement de langages sur terre
    qu’aujourd’hui j’me sens libéré
    ————–

    les religions sont des poètes
    comme les langues et les couleurs
    j’ai comme des explosions dans tête
    qui font qu’aujourd’hui j’ai pu peur

    d’être québécois dans l’fond du coeur
    et j’ose crier à la jeunesse
    maudit déniaise t’as 18 ans
    je sais que la planète t’attend

    j’sais pas si j’ai bien fait d’parler
    mais pour le reste oubliez-moé.

    Pierrot;)))

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    ·        ouffff

    Vous me bouleversez

    je ne suis qu'un vagabond poète du Québec

    qui essaie bien humblement d'allumer son pays oeuvre d'art

    par une masse critique de vies privées oeuvre d'art

    et la phrase qui me soutient dans mon désert poétique est celle-ci

    rien en bas de

    Nelson Mandela

    et cela, sans pensée personnelle toxique

  •  

     

                                                     LA PALETTE DE CHOCOLAT



  • Quand je doute de la qualité de mon intensité de lumière,
    je refais l'expérience de la palette de chocolat. Je te raconte. Un jour que je vagabondais avec un camarade existentiel, je lui racontai mon désarroi. J'avais juste assez d'argent sur moi pour me payer un fantasme, une palette au chocolat caramilk. Et j'avais honte de mon aveuglement créé par la faim. Et j'étais gêné de lui en offrir la moitié parce que lui aussi sans le sou, il aurait probablement le goût de manger autre chose.

    Ce compagnon me dit : t'as jamais essayé d'acheter une palette au chocolat caramilk à l'autre, en remerciant la vie si par pure bienveillance, il t'en redonne la moitié?

    Dans l'histoire vraie racontée par ma chanson des allumettes, je réalise quelques années plus tard, qu' il y a eu la pure émotion ''caramilk'' d'avoir donné une allumette à l'autre en recevant mille fois plus par son feu du matin.

  •  

  •  



  • SUFFIT D'UNE ALLUMETTE

    Ma liberté
    une nuit un orage
    un jeune pouceux que j’ai connu s’a route

    à 25 ans
    y a perdu son courage

    j’ai 58
    c’est pas grave un naufrage

    l’un comme l’autre
    pas de sac de couchage
    rien à manger
    une chance ma gourde est pleine

    le jeune a mal aux pieds
    j’le vois dans son visage

    y va pleuvoir
    c’est glacé dans ses veines

    REFRAIN

    que je lui dis
    suffit d’une allumette
    pour enflammer ta vie

    rêve d’une conquête
    d’un grand feu sous ta pluie
    d’un grand feu sous ta pluie

    COUPLET 2

    ma liberté
    une nuit un orage
    j’ai dit au jeune
    va dormir en d’ssous d’l’arbre

    m’a prendre soin d’toé
    m’a m’occuper du feu

    mets mon manteau
    tu vas t’sentir au chaud

    une chance qu’on est
    en d’ssous d’un sapinage
    je casse des branches
    chu mouillé d’bord en bord

    la run est toffe
    pendant que le jeune dort

    je prie pour qu’il
    retrouve son courage

    COUPLET 3

    ma liberté
    une nuit un orage
    au p’tit matin
    chu complètement crevé

    y mouille encore
    mon feu est presque mort

    le jeune se lève
    y est comme énergisé

    y fonce dans l’bois
    y casse des gros branchages
    y est en pleine forme
    son feu m’monte au visage

    sèche mon linge
    lui son manque de courage

    y m’serre la main
    et reprend son chemin

    REFRAIN FINAL

    c’est lui qui m’dit
    suffit d’une allumette
    pour enflammer ma vie

    j’te jure
    que j’rêverai de ma conquête
    d’un grand feu sous ma pluie

    et le vieux
    je te remercie

    Pierrot
    vagabond céleste



    pierrot@reveursequitables.com a écrit :

  •  

 

UN ETRE DE LUMIERE

CHER SIMON

Qu'est-ce qu'un être humain? C'est un être de lumière à intentisé variable.
Allumer un rêveur, c'est nourrir de son propre feu un rêve à trop faible intensité de lumière. Etre allumé par un rêveur, c'est être aspiré par l'intensité de la lumière de l'autre. Chacune de mes chansons non normative fut une histoire vraie, inspirée par l'une ou l'autre des deux situations décrites dans ce paragraphe.


UN JEUNE HOMME DE BONTÉ

Un jour j’ai demandé
à un jeune Africain
réfugié à Sept-Iles
comment il voyait demain

ce jeune de 17 ans
m’a dit bien simplement
je rêve de retourner
dans mon pays maltraité

pour être reconnu
nationalement
comme un homme de bonté

REFRAIN

une chance qu’y pleuvait à sciau
sur ma guitare et mon chapeau
parce que mes larmes me lavaient l’corps
entre Sept-Iles et Bécomo
perdu dans l’parc
d’une route de bois
et d’orignaux

COUPLET 2

moi qui ai donné mes biens
qui marche mon pays
adoré des étoiles
et même de la pluie

il a suffi d’une phrase
d’un jeune Noir en extase
pour que brille dans la nuit
sa clé du paradis

je me ferai mendiant
nationalement
pour chanter, ce jeune homme de bonté

COUPLET 3

y a très peu d’Africains
qui demeurent à Sept-Iles
qui ont les yeux brillants
et bientôt 18 ans

qui marchent dans la rue
qu’on traite en inconnus
qui font l’ménage la nuit
dans une usine perdue

si vous le rencontrez
serrrez-lui la main
en lui chantant mon refrain

Pierrot, vagabond céleste

pierrot@reveursequitables.com a écrit :

  •  

    JOURNALISTE DE L'ÊTRE

    Sachant que je n'avais aucun talent, ni comme artiste du quotidien,
    ni comme honnête col bleu du paraître, je devins vagabond et me fis journaliste de l'être avec des petits reportages sous forme de chansons non normatives.

    LA ROUTE T'APPELLE


    Une vieille route
    de campagne quelque part
    une vieille grange abandonnée
    avec d’la paille
    dans laquelle je dors
    encore

    y a personne
    y a pas de bruit
    y a que l’aurore
    qui s’approche
    de mon corps

    REFRAIN

    réveille-toi mon ami,
    wohhhhhhh
    la route t’appelle
    la brume est bel…el…le

    tu vas claquer un peu des dents
    la fin du mois d’septembre surprend
    même les vagabonds milliardaires
    de leur temps

    COUPLET 2

    un vieux croûton d’pain
    qui traîne dans le pack sac

    un jeune psychologue
    qui descend de son char
    y s’est perdu
    où est Québec?
    j’embarque avec

    y est pressé
    y roule ben vite
    y est ben stressé
    une cliente en attente


    Copyright Pierrot Rochette le vagabond
  •  
  • 

Merci au "Pape des Escargots" du Québec

 

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  •  

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Pierrot Rochette le vagabond - dans vivre et vouivre
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10 janvier 2013 4 10 /01 /janvier /2013 07:59
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